اختصاص داده ، نسخ گرديده است . پاسخ : همان‌طوركه در آيهء اول توضيح داديم ، مفهوم اين آيه نيز عموم نيست كه با آيه ديگر نسخ شود بلكه اختصاص به كسانى دارد كه اين دستور مستقيما متوجه آن‌ها شده است . گذشته از اين ما اين نكته را بارها توضيح داديم كه تخصيص دادن يك حكم عمومى به بعضى افراد و مصاديق ، خارج از مقولهء نسخ است و نوعى تخصيص و استثناست بر يك حكم كلّى . علاوه بر همهء اين‌ها خود آيهء شريفه وَ ما كانَ الْمُؤْمِنُونَ نه تنها ناسخ اين دو آيه نيست بلكه دليل بر عدم نسخ نيز هست زيرا اين آيه به صراحت مىرساند كه فرمان حركت به سوى جنگ ، از اول به طور عموم نبوده است كه به همهء مسلمانان متوجه شود سپس به ناچار نيازمند به نسخ با آيه ديگر گردد و اين حكم عمومى نسخ شود ، بلكه حكم وجوب حركت به سوى ميدان جنگ از اول متوجه گروه خاصى از مؤمنين بوده كه مخصوصا براى جنگ خواسته شوند يا در حد كفايت براى جنگ باشند .